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 자유발언대 |
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[산업과 노동] 누구든 죄 없는 자, 돌을 던져라
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장예슬 (전북대 신문 기자)
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[2010년6월호] 조회 : 168 |
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대학 미화노동 체험기
성서의 이야기다. 율법학자와 바리새인들이 간음죄를 저지른 여인을 예수 앞에 끌고 와서 "선생님, 율법은 이 죄지은 여인을 돌로 쳐 죽이라고 명령했는데 선생님 생각은 어떻습니까?"라고 물었다. 예수는 "죄 없는 자가 먼저 이 여인을 돌로 치라"고 대답했다.
지난 4월, 기자는 학내 미화원의 작업환경 실태를 조사하기 위해 학내 미화원 12명을 만나며 인터뷰를 실시하고, 반나절동안 직접 학내를 청소하며 미화원 일일체험을 한 적이 있다. 미화원과의 만남을 계기로 그들의 생활을 조금이나마 엿볼 수 있었다.
미화원 대부분이 나이가 많은 중년층으로, 용역업체에 소속된 비정규직들이다. 그들의 정규 노동시간은 오전 8시부터 오후 5시. 그러나 대부분 학생들이 등교하기 전에 청소를 끝내기 위해 대부분 오전 7시부터 일을 시작한다. 식비로는 5만 원이 지급되고 있었으나 80만 원 대의 월급으로는 삶을 꾸리기가 팍팍한지라 대부분 식비를 쓰지 않고 대신 도시락을 싸오거나 당직실에서 점심을 해결하고 있었다. 누가 봐도 열악한 노동환경이지만 미화원들은이 나이에 이 돈 받고 일할 수 있는 데가 별로 없으니 힘들어도 어쩔 수 없다고 말했다.
그러나 미화원들을 가장 힘들게 하는 것은 이러한 열악한 노동환경이 아니라 학내 구성원들의 태도였다. 미화원들은 "쓰레기를 버리지 않는 것, 인사해 주는 것은 바라지도 않는다"면서 "청소하고 있는 발 앞에 쓰레기를 척하니 투척하기도 하고, 그러한 학생을 타이르면 ‘당신 하는 일이나 잘하라’ 라든지 모욕적인 말을 하는 학생들이 더러 있다"고 전했다. 더 속상한 것은 이러한 학생들의 태도에 윗선에서는 "결과적으로 학생들이 돈 주는 것 아니냐. 학생들이 뭐라고 해도 큰 일 벌이지 말고 맡은 일만 열심히 하라"는 말을 듣기도 한다는 것이다.
또 기자에게 불만을 털어놓으면서도 미화원들은 연신 "옛날에 이런 불평했다가 소리 소문 없이 짤리는 경우도 봤다"면서 자신들의 신상이 노출돼 행여 잘리지 않을까 노심초사 하는 모습을 보였다. 일을 하다가 어려움이 있어도 어디하나 불만을 편히 털어놓을 곳 없는 그들이었다.
인터뷰 후 여러 날이 지나 미화원 체험에 들어갔다. 새벽 6시 40분. 미리 나와 청소 할 준비를 끝내고 계신 미화원 아저씨와 함께 허름한 옷과 장갑을 착용하고, 학내 곳곳을 쓸기 시작했다. 이른 아침에는 청소하는 것이 조금 힘들 뿐 괜찮았으나, 학생들이 등교하는 시간부터는 조금 낯부끄럽기도 했다. 20대 초반의 여학생이 학생들이 허름한 차림으로 아저씨들과 쓰레기를 줍고 있어서 그런지 사람들이 쳐다보는 시선도 강하게 느껴졌다. 그러나 누구하나 멀뚱히 쳐다보고 갈 뿐 말이 없었다. 기자의 지인들이 지나갈 때에나 '여기서 지금 뭐하냐', '왜 니가 청소를 하고 있어'라는 반응을 보였다. 청소를 하면서 가장 충격적이었던 것은 어마어마한 쓰레기양보다 청소하는 반나절동안 한명의 학생도 동행했던 미화원에게 아침인사 한마디 건네지 않았다는 것이다.
기사가 나가고 얼마 뒤, 함께 청소를 도왔던 미화원 아저씨에게서 연락이 왔다. 여기저기서 크고 작은 관심이 이어졌다고. 식목일 행사에서 총장은 신문을 통해 미화원들의 노고를 알았다면서 감사하다고 전했고 또한 몇몇 학생들은 수고하신다고 빵을 사다 주기도 했다고 전했다. 미화원 아저씨는 미약하나마 그런 작은 것에도 너무 큰 감동을 느끼고 계셨고 연신 고맙다는 말씀을 하셨다. 그러나 전화를 받은 기자는 조금 씁쓸했다. 물론 작은 관심이 싹튼 것은 좋았으나 결국 그들에게는 변화가 없었기 때문이다. 다시 그들은 7시 전에 나와 일해야 했으며, 빈 당직실 한 구석에서 밥을 해먹어야 했고, 쓰레기양은 그대로였다. 언제나 학교에 불평을 가지거나 학생들에게 잘못 대하면 잘릴 위험은 그대로 노출돼 있었다. 그나마 변한 것은 총장이나 몇몇 학생들이 앞으로도 청소를 잘 부탁한다는 말에 미화원들은 더욱 더 일찍 일어나 열심히 일해야 하는 것이었다. 큰 변화까지는 아니어도 어느 정도의 인격적 대우나 제도가 개선되길 바랐지만 결국 그렇게 기사는 잊혀졌다.
이후 두 달 뒤. ‘경희대 패륜녀’ 사건이 터졌다. 경희대 여학생이 청소부에게 퍼부은 심한 욕설이 녹음돼 인터넷에 퍼졌고 사람들은 경악했다. 그러면서 패륜녀를 처단하고 다신 세상에 나오지 못할 정도로의 악플을 쏟아냈다. 네티즌들에 의해 신상은 공개됐으며, 그를 비판하는 여론이 들끓었다.
‘경희대 패륜녀’ 사건으로 미화원이 언론에 스포트라이트를 받았다. 이제야 사람들은 미화원들에게 관심을 보이는 듯싶었다. 그러나 그 관심은 결코 그들의 인권과 사회의 암묵적 계급에 대한 성찰에 조명된 것이 아니었다. 서울의 알아주는 대학을 다니는 여자가 저지른 극악무도한 발언에 초점이 맞춰져 그 여자를 매도하기에만 급급했다.
그러나 정말 바로잡아져야 했던 것은 ‘경희대 패륜녀’ 사건의 본질이었다. 모두가 평등하게 노력한 만큼 얻어 살아간다는 민주주의 사회에 '돈'이라는 것이 개입하면 평등은 무차별적으로 깨어진다. 우리는 살아가면서 그러한 부의 차별에 의한 상대적 박탈감을 느끼고 암묵적 계급을 형성한다. 그중 청소부는 경제계급 중 ‘하’를 담당하고 있고 청소부는 우리가 되지 말아야 할, 저렇게 돼서는 안 되는 표본으로만 존재한다. 그녀가 어머니뻘 되는 사람에게 인격적 모욕과 무시하는 발언을 하게 된 것은 미화원이 자신보다 사회적 ‘레벨’이 낮다고 생각해서 일 것이다. 그 여자는 교수님에게도 그런 상욕을 할 수 있었을까.
가장 중요한 사실은 정작 사람들이 자신들은 한 번도 미화원에게 아무 죄를 저지른 적이 없었다는 듯 이 사건을 대했다는 것이다. 그러나 경희대 패륜녀 까지는 아니어도 ‘준 패륜’은 사실 우리 주변에서도 빈번히 일어나고 있다. 지금까지 열심히 청소하는 미화원들을 보고도 아무런 마음의 동요 없이 지나쳐버렸다던가. 그들을 천하다고 생각했다면 그 생각만으로도 우리는 준 패륜을 저지른 것이다. 그들에게 못된 소리 한번 했다면 우리는 결국 우리도 미화원들에게 상처를 준 것이다. 또한 그들이 열악한 노동환경에서 일하고 인격적 대우가 부족하다는 것을 알고도 침묵으로 일관했다면, 그것 또한 죄를 저지른 것이 된다. 그러나 결국 그러한 사회적 성찰은 이뤄지지 않은 채 이 사건은 스포트라이트에서 사라져 갔다.
그들은 미화원으로서의 사명을 다해 학교의 쓰레기들을 청소하고 있다. 그러나 사회에 만연한 경제적 계급과 차별, 양심은 우리가 청소해야 할 것이다.
누가 먼저 돌을 던질 것인가. 죄지은 여인을 고발한 고발자들은 돌을 던지려다 예수의 말을 듣고 주춤했다. 그리고 생각했다. 그 여인을 보고 음탕한 생각을 한번이라도 가진 자신을, 자신이 저질렀던 죄목들을, 그리고 그녀 뿐 아니라 그녀와 함께 내통했던 남자들… 결국 모두 죄인이었다. 현재 두드러진 죄목만 없을 뿐이지 우리는 모두 죄를 저지르고 있었다. 고발자들은 하나 둘 씩 돌을 버린 채 떠났다. |
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